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圓滾滾的達摩吉祥娃娃


令人愛不釋手的吉祥物


   傳統的達摩吉祥娃娃圓滾滾的,被漆成紅色,一張略顯慍怒的臉,濃重的眉毛和胡須,象征著勇氣和毅力。

   達摩吉祥娃娃的原型是達摩。在公元5世紀,這位來自印度南部的僧人沿著絲綢之路向東行至中國北部,將汲取了大乘佛教精華的禪宗傳入中國。而達摩吉祥娃娃作為最受歡迎的吉祥物進入日本家庭,已有三百多年的歷史了。

由歷史走向傳說,由傳說走向傳統

   達摩抵達中國後,來到嵩山少林寺前傳授禪宗,卻不為少林寺和尚所認同。於是,他在寺外開始面壁坐禪九年。坐禪是禪定的方式,是禪宗的一種修煉形式,達摩通過這種方式表達他不屈不饒的意志。

   甚至傳說達摩只要盯著墻看,就能在墻上打出一個洞來。九年的面壁坐禪終於打動了少林寺和尚,他被準許入寺。

   達摩開始在少林寺傳授武術,並遇到了一位名叫慧可的和尚。慧可是來拜達摩為師的,但達摩以缺乏誠意和智慧為由,對他的求見視而不見,認為年輕和尚都膚淺傲慢。為了表示自己求法的虔誠,慧可砍下了他的左臂。達摩被慧可的精神感動,把衣缽傳給了他。

   之後,達摩的弟子們不斷地弘揚達摩文化,並且在幾個世紀後的鐮倉時代(1185-1333)抵達日本。意志堅強又精通武術的達摩無疑為武士階層所仰慕。在日本流傳著這樣一個傳說,由於長時間坐禪,達摩失去了雙腿。

   在江戶時代(1603-1867),達摩成為受歡迎的形象,達摩吉祥娃娃這個沒有手腳的圓滾滾的吉祥物,就能證明達摩在日本受歡迎的程度。

   按照傳統,一個人同時只能擁有一只達摩吉祥娃娃,而且只能許一個願。如果願望沒有實現,許願者必須將這個達摩娃娃送回到求得它的寺廟,以便和其他達摩娃娃一起燒掉。

   接下來要做的就是再去買一個比先前更大的達摩吉祥娃娃。考慮到當今消費者的住宅面積較小,商家開始生產個頭小的達摩吉祥娃娃。群馬縣高崎以生產達摩吉祥娃娃著稱,一位來自高崎的手工藝人透露:“過去,大號達摩吉祥娃娃賣得不錯。但現在,我們不得不面對現實,減小達摩吉祥娃娃的尺寸。在大城市裡,人們的住宅面積越來越小。即使在農村,民宅也不如以前那麽大了。所以,人們沒有足夠空間來放置達摩吉祥娃娃,而一個小的達摩吉祥娃娃不占空間,可以放在屋裡的任何地方。”

   和日本其他傳統工藝品一樣,達摩吉祥娃娃采用手工工藝制成。因此,每一個達摩吉祥娃娃的表情都不盡相同,也是制作者的一個印記。達摩吉祥娃娃的制作手藝代代相傳,有些達摩吉祥娃娃生產工廠的歷史已長達一百五十多年。在高崎,至少還有50至100家生產達摩吉祥娃娃的家庭作坊。現在,達摩吉祥娃娃的材質改用塑紙。

少林山七草大祭達摩市場

在高崎市的少林山達摩寺,每年正月6、7號都要舉辦傳統的達摩市場活動。有大約270家露天攤鋪在此開店,毎年有近21萬人前來參加,是一個盛大的活動。
交通:JR群馬八幡站步行15分鐘(從東京站乘坐JR新幹線到高崎站約60分鐘,再乘坐JR信越本線・橫川方向約10分鐘)

選擇正確的顏色

雖然在日本各個地方都能買到達摩吉祥娃娃,但是每年3月3日和4日在東京都調布市的深大寺(Jindai-ji Temple)舉行的元三大師節(Gansan Daishi Festival),無疑是購買達摩吉祥娃娃的最好時機。為期兩天的慶祝活動,吸引著成千上萬的遊客參與。

深大寺的達摩吉祥娃娃集市結合了“厄除元三大師節”,在節日期間,人們以焚燒香木的形式來凈化精神,祛除邪惡。

這個節日以平安時代(公元794-1185)的日本佛教流派天台宗傳奇高僧慈惠大師(Jie Taishi)命名,他又被稱作“元三大師”(Gansan Daishi)、良源(謚號,Ryougen)等,被人們奉為驅役惡鬼的大師。

參加慶典遊行的僧侶身穿華麗的黃色僧衣,緊隨其後的是神道教和其他佛教流派的僧人和樂師。遊行無疑是節日慶典的亮點。

許多達摩吉祥娃娃廠家特意趕來參加這個節日,設攤位促銷他們的產品。穿行於這些攤位之間,人們發現除了傳統的紅色以外,還有其它顏色的達摩吉祥娃娃。紅色被認為具有驅邪作用。

現在,人們已不難找到漆成紫色、金色或黃色的達摩吉祥娃娃,有些達摩娃娃還繪有日本漢字。

“以前只有紅色的達摩吉祥娃娃,而現在有更多顏色可以選擇,在過去的五、六年間,白色和金色的達摩吉祥娃娃也出現了。” 一名來自東京西面Akiruno市的手工藝者如是說。每一種顏色代表一個願望:紅色代表好運幸運,黃色代表辟邪消災,白色代表愛情和睦,紫色象征健康長壽,金色代表財運亨通。盡管其他顏色的達摩吉祥娃娃受到遊客的追捧,但傳統的紅色達摩娃娃依舊是日本民眾的最愛。

根據尺寸的不同,一個達摩吉祥娃娃的售價為500至15,000日元不等。購買了達摩吉祥娃娃後,要在心裡許一個願望,同時給沒有眼睛的“達摩娃娃”畫上左眼。

如果是在深大寺的元三大師節期間買達摩娃娃的話,在寺院前,有僧人會為你在新買的達摩娃娃左眼處寫上一個梵語文字,這個文字相當於日語的第一個音節“a ” 。

在家放置達摩娃娃時要注意的是,在願望實現之前,一定要把達摩娃娃和招財貓等其他吉祥物一樣放在高處。在願望達成時,再給達摩娃娃畫上另一只眼,或者寫上相當於日語的最後一個音節“n”的梵語文字。

達摩娃娃並不真的擁有讓人夢想成真的能力。達摩吉祥娃娃實際上只是一個提醒物,時刻提醒人們要實現自己的願望,必須有堅持不懈、不屈不饒的毅力。

元三大師節及達摩吉祥娃娃集市

深大寺達摩吉祥娃娃集市
3月3日和4日
東京都調布市深大寺元釘5-15-1
下午2點: 元三大師節遊行
網址: http://www.jindaiji.or.jp

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